本篇目录：
- 1、星云大师《观世音菩萨的化世因缘》
- 2、星云大师:礼拜观音菩萨的感应
- 3、星云大师《天堂地狱在一念之间》
- 4、星云大师《在家居士如何布置佛堂》
- 5、星云大师经典语录
- 6、星云大师开示怎么跟观音菩萨感应
星云大师《观世音菩萨的化世因缘》
1、尤其是观世音菩萨的圣像金容，在都市、村庄、船上，差不多有人烟的地方，都有人供奉，更可见观世音菩萨与我们人间的因缘，的确非常深厚。
2、由此可见，观世音菩萨与我们娑婆世界的众生有甚深的因缘。第三：三轮示现，普门救度。
3、若根据佛教经典中的记载，观音菩萨绝大部分都是以男性的形象出现的.《华严经》中曾说到“勇猛丈夫观自在”，经中“勇猛丈夫”的称为即说明了观音菩萨的男子身份。
4、——星云大师《这世界无处不美》 菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠！亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
星云大师:礼拜观音菩萨的感应
1、我每天虔诚地礼拜菩萨，大约连续了两个月，虽然没有菩萨摩顶授记、甘露灌顶等等感应，但是却有另一种不可思议的感受，我这个愚笨的头脑不但恢复过去的记忆，并且比过去更聪明，学校的功课，背诵纯熟，过目不忘。
2、法师谈自己的感应：为了求智慧，我总是等到大家都熟睡了，才悄悄的起床。在月黑风高的深夜，丛林深山古寺里，四周寂静无声，连虫儿都屏住了呼吸，听到自己如雷鸣的心跳声。
3、修观世音菩萨的法门，要得到菩萨护佑，这三心一定要修好。至诚心念修的要诀只有两个字--至诚。古人说：“精诚所致，金石为开。”小到世间一才一艺，都要有诚敬心，才能成就、才能精微入神。
4、观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文Avalokitevara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。
5、其次，你自己供奉观音菩萨的像，点油灯、点香、供水。
星云大师《天堂地狱在一念之间》
1、一个人在一天当中，时而天堂，时而地狱，来回不知多少次，因此，我认为『天堂地狱在一念之间』。
2、所以说，生活就像修行，天堂和地狱只在一念之间，不要让生活中的纷纷扰扰干扰了你的修行。
3、联系实际书中星云大师说道：“天堂地狱就在一念之间”。是的，一个人在一生当中，时而觉得自己幸福的生活如同天堂一般，如结婚时拍婚纱照、当酒席上的新娘等有时又感觉生活在地狱之中，如同病痛折磨苦不堪言时。
4、一个人死后来到上帝面前，上帝问他想上天堂还是进地狱。他问天堂和地狱有何区别？上帝说：你自己去看吧！上帝把他带到地狱，他看到一个房子里呆了很多人，一个个都面黄肌瘦，愁眉苦脸。
5、出处：出自《佛经》。据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。全文：一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。
6、这句话表达的是人的意识和决策都是基于一念之间的想法。一念之差，指的是在某个时刻，人的想法和决策可能会因为一念之间的微小变化而产生截然不同的结果。
星云大师《在家居士如何布置佛堂》
1、具有安定人心之效：在家中设置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依处，也说明我们对佛菩萨的恭敬与尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩萨常随我们左右，给予加被，给予我们依怙，能产生安定力和安全感。
2、更希望借着佛堂肃穆、庄严的摆设，让一般在家居士，能感染法喜，因此在示范佛堂中，特别设计放置经书的位置，使佛法大义如同佛之亲临再现宣说法要，使每个人能依佛、法、僧三宝之加持，透过修持而行解并重、福慧圆满。
3、不复事吟哦，看经费眼力，作福畏奔波，何以度心安？一句阿弥陀！早也阿弥陀，晚也阿弥陀，纵饶忙似箭，不离阿弥陀。达人应笑我，多却阿弥陀，达又作甚么，不达又如何？奉劝法界众，同念阿弥陀。
4、十几年前，我朋友介绍我认识了一位在家居士：孙春华居士，是在她的带领下，我开始学佛，开始接触很多位高僧大德。以下，我介绍一下我在学佛过程中的四个功课： 禅修； 布施； 礼佛； 读经。
5、菩萨不是泥塑，供养在佛堂的，而是在人间活跃，有觉悟，有度众个性的大有情。我们人人都可以成为菩萨。所以，太虚大师一生提倡「人间佛教」，最后就归纳到菩萨学处，学菩萨就是人间佛教的旨趣。
6、在家菩萨戒是六重戒二十八轻戒，出家菩萨戒是十重戒四十八轻戒，这是不同之处。居士五戒是居士戒律中最基本的，在家居士五戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。在家居士不邪淫，一夫一妻制就可以了。
星云大师经典语录
1、无言，心心相应，是谈话的最高艺术；无相，事事默契，是做事的最高境界。 4微笑，是最美丽的语言，能散播芬芳；礼貌，是最庄严的表情，能广结善缘。
2、【事事肯放过他人则德日？，事事不放过自己则学日密。】【看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。】【做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
3、星云大师语录 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
4、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
星云大师开示怎么跟观音菩萨感应
1、法师谈自己的感应：为了求智慧，我总是等到大家都熟睡了，才悄悄的起床。在月黑风高的深夜，丛林深山古寺里，四周寂静无声，连虫儿都屏住了呼吸，听到自己如雷鸣的心跳声。
2、我每天虔诚地礼拜菩萨，大约连续了两个月，虽然没有菩萨摩顶授记、甘露灌顶等等感应，但是却有另一种不可思议的感受，我这个愚笨的头脑不但恢复过去的记忆，并且比过去更聪明，学校的功课，背诵纯熟，过目不忘。
3、「一心称名」要获观世音菩萨的感应，经中说的「一心称名」最为重要。所谓一心称名，就是专心一意的念，使能念的我与所念的观音融而为一。《观音义疏》卷上释曰：「称名有二：一事二理。
4、我们念时没得感应，要检查自己有没有尽到诚心，万万不能生邪见，认为佛法不灵。唯一要责备自己诚心不够，更要发忏悔心、发大心，来求得观世音菩萨加被。
5、另一方面，观音菩萨本觉妙心，与佛如来同一慈力，又下化众生，与一切众生，同一悲仰， 自己身同众生，帮助释迦牟尼佛弘法，又帮助阿弥陀佛在极乐世界说法，为一切众生说法，大雄愿力无边无量。
6、*** 天以上的众生有高深的禅定，他们感觉到这样就很好了，念观世音菩萨名号做什么？因此，也是不容易！ 然而，也有些人念观世音菩萨名号，向观世音菩萨有所求，但是没能得解脱。
到此，以上就是小编对于观世音菩萨星云大师简介的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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