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菩萨道52(南传菩萨道)

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...所有的小乘果位对应的大乘的菩萨位次(华严五十二位)。

三果 === 大乘十住位至十回向位之三贤位,若断除五下分结,即是成就三果解脱 四果 === 大乘六地菩萨,证灭尽定而成俱解脱大乘无学。

第五十二位:称为寂灭心,即为妙觉。即是最高圆满的果位——佛。补充说明:一般说的阿罗汉是小乘四个果位中的最高果位,其初果须陀洹断惑的程度等同于圆教初信位菩萨,但是神通智慧与圆教初信位菩萨无法相比。

菩萨道52(南传菩萨道)-图1

四大菩萨:观世音菩萨:文殊菩萨:普贤菩萨: 地藏菩萨:菩萨是古代印度语的译音,意思是大士,即是指发大心愿的人。菩萨是立誓:『以智上求佛道,以悲下化众生。不为自己求安乐,但愿众生得离苦』的救世慈悲者。

大乘菩萨的阶位。即始自发菩提心,终至成就佛果,其间可分成五十二个阶位。

五地菩萨圆满静虑波罗密,定力深厚,任何外在的魔王均无法战胜。五地菩萨能通达诸谛的微妙性,苦谛、集谛、道谛为世俗谛,灭谛为胜义谛。 六地名现前地,现见缘起的真实性,般若智慧现前,圆满般若波罗密。

菩萨五十二阶次的具体内容

菩萨五十二阶次,根据《菩萨璎珞本业经》所述,菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五十二个等级:包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个位次。

菩萨道52(南传菩萨道)-图2

菩萨五十二阶次,即菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五十二个等级,根据《菩萨璎珞本业经》所述,包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个位次。另有四十二贤圣位、五十一位等不同说法。

法云地 谓菩萨至此第十地,修行功满,唯务化利众生,大慈如云,普能阴覆,虽施作润泽,而本寂不动。经云:‘慈阴妙云覆涅盘海,名法云地。’ 指觉行圆满究竟佛果。修行至此阶位,则可断尽一切烦恼,智慧圆满,悟得绝妙涅盘之理。

在此十个阶位的渐次进升之中,调伏三界的见思二惑,见惑是一切的妄见,如我见与边见等;思惑是一切的烦恼,如贪瞋痴的迷情等。在此十信位中,虽不能把见思二惑断除干净,但要把它们调理治伏,不使继续为患。

佛教修为都分什么境界

修佛有两个境界。一个是有法可学,有佛可成,有境界可得。另一个,则是凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。本来无一物,无一法可得,离一切境界相。

菩萨道52(南传菩萨道)-图3

这六道都是属迷之境界,不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总是在六道里轮来轮去,像车轮一样转,所以叫做六道轮回。

佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘,华译为圆寂,圆是圆满一切智德,寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者,形体灭尽,入于不生不灭的解脱境界。涅盘是梵语,正音为波利匿缚男,旧云涅盘,今顺古亦云涅盘。

法界者,诸佛众生之本体也。然四圣六凡,感报界分不同,故有十法界焉。(四圣者,佛、菩萨、缘觉、声闻也。六凡者,天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱也。)[佛法界],佛,梵语具云佛陀,华言觉。

即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

清静、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。 修行,行、是思想、见解、言语、造作、行为有了错误把错误修正过来就是修行。 发现自己想错了、看错了、说错了、做错了,就是开悟。

关于菩萨五十二阶次的问题

1、其一:六住位满心之前,是没有明心的凡夫菩萨。没有能力实修七住位以后的次第,只能熏习。其二:十回向位满心之前,虽然可能具足明心与见性(禅宗破本参、破重关)。但是并没有到达“通达位”(还是三贤位菩萨)。

2、(六)德成就(gunasampatti):即证得神通等圣洁的品德。因为只有拥有八定与五神通的出家人所发的至上愿才有效。八定是四色界禅与四无色界禅。五神通是神变通(如意通)、天耳通、他心通、天眼通及宿住随念(宿命通)。

3、在此十个阶位的渐次进升之中,调伏三界的见思二惑,见惑是一切的妄见,如我见与边见等;思惑是一切的烦恼,如贪瞋痴的迷情等。在此十信位中,虽不能把见思二惑断除干净,但要把它们调理治伏,不使继续为患。

菩萨共有多少?是72位吗?

多到数不过来的数量好吧,怎么可能只有72位。所谓菩萨,即发菩提心志修大乘菩萨道的修行人。从发了菩提心的那一刻开始起,这个就是菩萨了,叫初发心菩萨。

菩萨有五十一个品阶,算上声闻缘觉,是五十三品。从上至下;等觉菩萨(弥勒菩萨,也就是弥勒佛,未来佛)十地菩萨位 十回向菩萨位 十行菩萨位 十愿菩萨位 十信菩萨位 缘觉 声闻 再菩萨下是阿罗汉,有四个品阶。

菩萨有八位,分别是释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、不空菩萨。

有20位佛,18罗汉,18位观音。注:文殊菩萨、 普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。(即是佛也是菩萨)诸佛 (1)三世佛 横三世佛:释迦牟尼佛:娑婆世界﹙现实世界﹚的教主,主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。

菩萨有8个,分别是:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。文殊菩萨 生于印度舍卫国,后跟释迦牟尼佛出家,常随侍释尊左右,帮助释尊弘法。

在诸多菩萨中,大家比较熟悉的就是八大菩萨。 观世音菩萨:玄藏三藏又译作观自在菩萨。唐宁以来,民间信仰的有三十三变化观音。三十三体变化的观音中,特别受欢迎喜爱的是白衣观音。

地藏菩萨说地狱不空誓不成佛,金刚经上又说,若作是言:我当灭度无量众生...

首先,所谓的地狱,就在人的心内。其次,菩萨,阿罗汉,佛,是一种“无心”的状态。有“心”则不是菩萨。我在天涯论坛写有读金刚经记一帖,你若有兴趣可以找来一看,但愿能对你有所帮助。

不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施。不住于相。何以故?若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。

合上手掌十分恭敬地对佛说:“举世稀有的世尊啊,(佛)您要求各位菩萨好好守护住自己的心念,要求各位菩萨常常警示自己。

到此,以上就是小编对于南传菩萨道的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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