学佛后的感悟和表现（学佛后的感悟和表现怎么写）-西庐寺官方网

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1、修行的路微细下去，并非千人一路、万人一法，而是越走下去越微细、越不同，因为我们内在的执著分别妄想不同，所以对治的系统方案就不同。如人有病，虚寒湿热等症状，若不能微细遍察就不能手到病除。

2、人必须生活在爱里，才能拥有依恋。什么样的情人才是最好的？不是最帅的，不是最富有的，也不是最会泡妞的。它是在你脆弱时在你身边，在你需要时在你身边，在你痛苦时在你身边。永远不要低估持续的帮助。

3、感悟：学佛的本质就是承担责任，为众生排忧解难。学佛需发自内心，不能拘限于表面功夫；若不发心，只会走形式主义路线。既不利己，也不利人。假以时日，一切都会原形毕现，令人讨厌、远离。

1、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。

2、佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

3、世尊回答说：“只有一些人能证悟修行的最终目标——涅槃，有一些人却不能。

学佛短短一个多月，我的心灵发生了翻天覆地的变化，越来越懂得感恩，和家人的关系变好了，和朋友处得更融洽了，变得更加慷慨和懂得施舍。从前感觉受伤的心灵，冰冷坚硬疼痛的心灵逐渐温暖柔软和放松。

你好，这是我的学佛心得，平常心禅宗有一句话说：“平常心是道。”这个平常心指的不是我们一般的识心作用。所谓“法尔本如是”，此心是未假任何造作，本然、如如的心。也即是我们的本来面目，我们如实的本性。

佛是梵语佛陀的简称，汉译为觉悟的意思。所以学佛就是求自心的觉悟。如何觉悟呢？就是要破三种障，即无明障，所知障，烦恼障。破了烦恼障就能解脱生死轮回，破了所知障就能见法界实相，破了无明障就能成佛。

比如曾在某个法会中，佛陀就曾将自己的座位分半座让与尊者。对于如此崇高的礼遇和荣耀，足以显示尊者的慈悲、智能、戒行、禅定等，都是受到佛陀极高的肯定。在本经中，佛陀已预言正法律将随着众生的颠倒造恶渐渐隐没。

凡所有相——简单通俗地讲，就是我们感知的一切万事万物：眼看到的，耳听到的，鼻子嗅到的，舌头尝到的，身体接触到的，意识里想到的。

1、修习功德满足五劫。于彼二十一俱胝佛土，功德庄严之事，明了通达，如一佛刹。所摄佛国，超过于彼。通过以上这段经文，诚诚明白了这样一些事情。首先，“过去无量不可思议无央数劫，有佛出世，名世间自在王如来。

2、业障消了，菩萨加持了。家庭平安了。身体没有臭味了。相貌端正。没有烦恼。心灵有个去处。

3、所以这种专研是全情投入的研究，就像你是一个科学家，你会站在研究的最前沿，但是如果你一直跟风，那你就不能叫做科学家；如果你发现了一种可能，而不去推演弄明白，你就不具备科学家的精神。

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