本篇目录：
- 1、定弘法师:学佛过程中出现境界怎么办
- 2、定弘法师:怎样才能打开对佛法的信心大门
- 3、定弘法师占察忏学佛网!!!麻烦师兄,拜占察忏时还需要忏悔自己现在所犯的...
- 4、定弘法师答问:坚持不了一天一夜念佛,该怎样
- 5、定弘法师:在家居士要是真看破放下,居士们为什么
- 6、定弘法师:一定要改掉一切毛病才能往生吗
定弘法师:学佛过程中出现境界怎么办
1、所以不管遇到什么情况，内心要保持中立。保持一个内心不动的一种境界，也可以叫八风不动心。也要学会安心。就是想着一个能往生极乐世界的一个目标，完全努力，其他的都是小事儿。
2、大安法师念佛菩萨名号的时候，不要过多地在所出现的境界中去打转。因为我们能念的心本身是不可思议的，暂时在真妄交锋当中，或者透显出一点心光，但马上妄念又来了，境界就都消失了，这些都是正常现象。
3、定弘法师这也是个方法，如果你实在没有修学的环境，家里人也同意你，你找个清净的地方自己念佛、听经、修行，未尝不是好事。但是如果家里人不让你出去，那你也不要让家人生烦恼。
4、定弘法师首先你这第一个问题是关于怎样才能够持之以恒的学习。要持之以恒，你要有动力。什么是动力？法喜，你学佛有法喜了，那自然你就能够持之以恒。
5、方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。
6、对于此类境界，不要自以为是。假如之后又出现类似情况，应当既不欢喜也不恐惧，境界自然消失。大师观察一位居士的根性，应当是宿世修习禅定的人，今生念佛得到感应，比如临睡时眼前现白光，礼佛时见到佛像悬立于虚空。
定弘法师:怎样才能打开对佛法的信心大门
1、要先修人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚，生起出离心，同时修行菩提心，发愿往生西方极乐，积资净障，六度万行。这样次第地闻思修，才能最终获得果。可以参考一下《前行引导文》《慧灯之光》《入菩萨行论》。
2、修：通过所学佛法道理的指导，身体力行，行一分得一份利益，自然信心渐渐巩固。学佛，是心地上的功夫，是学觉悟智慧，是要净化自己身心。
3、信心不够，是因为了解还未透彻。多听经闻法，道理明白透彻了，信心就生起来了。【节选】《佛陀的启示》根据佛的教诲，疑是五盖［注九］之一，能覆蔽人心，使不得如实见到真理，并能障碍一切进步。
定弘法师占察忏学佛网!!!麻烦师兄,拜占察忏时还需要忏悔自己现在所犯的...
我看的是定弘法师38分钟的这个，他念的是占察仪轨，就是跟着占察忏忏悔，不需要你说自己现在所做错的每一件事。
拜占庭忏悔是一种佛教仪式，通常在佛像前进行。它通常包括念诵经文、祈愿、忏悔等方式，以表达对佛的敬仰和忏悔。在家居士拜占察忏的要求因地区和流派而异。
拜佛两种方式都可以。奉请佛菩萨时，是一句一拜。请参考大愿法师讲解的《占察经》。
弘一法师说礼佛还要摆个架子，这叫我慢礼。还有一种，求名礼，是说我礼佛，将来得个好名声，这是假修行，求名，求得人家赞扬。还有身心礼，身体在叩头，心里也在观想，若心里不观想只是身体在礼拜，这种作用不大的。
所以，蕅益大师一边念佛拜忏、苦行、利益众生，一边根据地藏木轮相法来占察自己的「罪业」消了多少，是否清净，或者还有余业。最后，蕅益大师通过拜“占察忏”，得到戒体、并修成「清净相」，同时著有《占察善恶业报经疏》等流传于后世。
定弘法师答问:坚持不了一天一夜念佛,该怎样
定弘法师可以。晚上睡觉都念佛不中断，真正用功的人一刻都不放松。那具体怎么做？你这佛号一直在念，睡觉不要念出声，心里在念，念到睡著为止，这样就很好。
应合理的安排修行时间，进行学习，修炼才是正道。念佛不能躺着念，一定要像打坐一样认真的，一段一段的学习，不能一口气念一本书，按计划来学，就减少精力了，困倦就差了。
这个一日一夜，十日十夜地念佛，如果你有那个能力不吃饭不睡觉，当然也是可以的。十日十夜一般人肯定做不到，但一日一夜肯定能够做到的。但，是不是必须不吃不睡地念呢？也不一定这样。
定弘法师首先你这第一个问题是关于怎样才能够持之以恒的学习。要持之以恒，你要有动力。什么是动力？法喜，你学佛有法喜了，那自然你就能够持之以恒。
定弘法师这也是个方法，如果你实在没有修学的环境，家里人也同意你，你找个清净的地方自己念佛、听经、修行，未尝不是好事。但是如果家里人不让你出去，那你也不要让家人生烦恼。
定弘法师:在家居士要是真看破放下,居士们为什么
1、修行是修心、修性、修身，不拘泥于在何山、何庙、何处。
2、如果没有放下，那就不可能自在，甚至可能往生都有问题，放下的愈多，你就愈自在。放下不是说等到往生的时候才放下，现在就要放下；放下不是说什麼事都不干了，那你就理解错了，该干还得干，但是心上不执著。
3、师父出家，就是要修行，修行就是去贪嗔痴，勤修戒定慧。居士是护法，要护持师父修行，护持师父的清净心，护持师父持戒，帮助师父成就戒定慧，帮助师父成佛度众生。但很多居士不懂，非常热心照顾寺院，非常热情照顾师父。
4、定弘法师我自己讲念佛心得，那是非常的惭愧，没有什麼心得，没有什麼功夫，念佛的时候也是杂念很多，这都是说老实话。
5、这个世间真的没有什么可以执着的，我们应该为自己的下一辈子着想。
定弘法师:一定要改掉一切毛病才能往生吗
1、这一生不一定往生，但是将来可能多生多劫以后，你善根成熟了，你也必定往生，就一闻佛名，永为道种，将来必定也往生成佛。
2、当然就是三个条件没有具足，信愿行不具足，所以就往生不了。信愿行具足，一定往生。信什么？第一要信自己，要有自信心。这个自信心讲的是什么？是信我自己本来是佛，对这个不能有疑惑。
3、胡说八道，生命要由自我主宰，不是身心以外另有主宰。
4、定弘法师---孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。
5、怎样取得往生的把握 定弘法师：蕅益大师在《阿弥陀经要解》里讲得好，「净土法门全依弥陀一乘愿海，以信愿持名为宗」。
6、现在就要把一切事，通安顿好。心里头除过念佛外，别无一件事挂牵，则临终时，方可无挂无碍。若现在还是样样放不下，看不开，则临命终时，所有贪恋衣服，首饰，房屋，子孙之心，通通现前，如何能够往生西方。
到此，以上就是小编对于定弘法师讲课的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
