本篇目录：
- 1、我想问一下过年过节,清明上坟,还有死人啊,那些烧香怎么烧呀?方便跟我...
- 2、什么是止观法门,怎样修习止观法呢
- 3、皈依三宝师父给起的法名“道清”含义是什么?
- 4、楞严经的四种决定清明有什么作用和好处?
- 5、“心中自有明镜台,何必悲叹纷飞尘”——谈心境清明之道
我想问一下过年过节,清明上坟,还有死人啊,那些烧香怎么烧呀?方便跟我...
佛弟子清明祭祖最好的方式就是：恭敬地去到坟墓边上，把杂草和乱石清理干净，把周围的环境整理地干干净净，可以带着鲜花，如果想要供奉，可以供一些素食，以表追思与纪念。实际上为他们念念经、做功德，比磕头烧香这些好多了。
还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。
扫墓当日早晨，洗脸清面时，照镜子若发现额头有乌黑起色，表示运势低迷，尽量避免扫墓，若一定要去，可携带开光护身物品(如：护身符等)，以作化解。
什么是止观法门,怎样修习止观法呢
1、一般止观中的止只是用数息法、观行法来把觉知心压制下来，让他不攀缘，这就如石头压草当石头不在了，也就是离开数息法草随即又生长出来。
2、止观是在因讲的，修止观成就了得到的果就是定慧，就是佛法三无漏学里戒定慧的定跟慧。
3、止观是佛教禅定修习的基本方法和指导原则，又作止观双修、定慧等持。佛教禅定包含了“止”和“观”两大部分。“止”，音译奢摩他或三摩地，即心一境性，指心持续专注一境而寂然不动。
4、止观是佛教（梵语Buddha-sasana）重要修行法门之一，其所代表之意义，在经论皆有所阐述之。
皈依三宝师父给起的法名“道清”含义是什么?
1、道表得道意思是智慧开了，了解宇宙的真实相了，能够分辨事实的真伪，虚妄，是非了，不会再弄错搞混了，彻底觉悟了！这是果。清表因，儒释道三教都注重修清净心。
2、代表了您是“有组织的人”了。第一个字就是您在这个皈依师父手下的辈分，第二个字就是您的名字。各大寺院或宗派均有不同的辈份，一般以法名的第一个字作为标记。
3、皈依三宝的真实含义：皈依佛，觉而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，净而不染。对皈依的误解：皈依三宝是一个人入佛门的标志，表示正式成为佛门弟子。
4、师父为皈依弟子所取的法号，一般为师父对弟子的期望，或者对弟子的教诲。因此，弟子应时常思念法号的深意，要时时反省自己的身口意是否符合师父的要求，自己是否努力修行在达到师父的期望，不让师父失望。
5、【皈依三宝】的意思是：【皈依三宝】成语解释：皈依：归顺，依附；三宝：指佛、法、僧。指信奉佛教，遵守戒律【皈依三宝】成语出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第19卷：“今吾事已毕，少不得皈依三宝，以了终身。
楞严经的四种决定清明有什么作用和好处?
听楞严经能消除人的业障，能帮助人们消除冤亲债主的纠缠，让它们不再为我们设置障碍。相信很多人都是在患得患失的，那自己在听楞严经之后，也能回向冤亲债主，解除它们的怨恨，帮助自己消除业障。
“三决定义”：“三”，即三学。三学之决定义，义即：修行必定要依戒、定、慧三学去修，这种决定、不可改易的。“摄心为戒”：摄心不乱为佛戒。“因戒生定”：摄心久了，寂然不动，故能生定。
必定可以‘长揖世间，永脱诸漏。’(此处可参看本经原文。因为所说的，为现实世间一般人们难以置信，故部分保留不译。)你将来教导世人，修学三昧，须要断除偷心，这就是过去一切佛教所建立的第三个具有决定性的清净教化。
性觉妙明，意思是有性的觉知，它的奇妙之处在于能够明白其他的事物及变化。除三世诸佛外，这种觉不是究竟的。本觉明妙，意意是真如本体的觉知，能够明白最微妙的事物及变化。因为本体是清净的。
“心中自有明镜台,何必悲叹纷飞尘”——谈心境清明之道
1、换个角度看待问题。我们常常被情绪左右，而情绪的起伏和波动往往和我们看待事情的角度有关。如果只看到了问题的一面，很容易沉溺于自己的情绪和纠结之中。
到此，以上就是小编对于清明节是道家的什么日子的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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