圣者的无漏圣财是什么（无圣圣人）-西庐寺官方网

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佛法，即是佛陀的教法(Buddhasasana)，其主题是：苦与苦的止息。四圣谛是佛陀教法的根本，任何的善法皆为四圣谛所包摄。

《楞严经》、《法华经》等中所说是真正的佛法。

什么叫佛法？佛法，就是世间法；不过是世间人所不愿意行的法。世间人忙忙碌碌、奔奔波波，出发点无非是自私，是为了保护自己的生命财产。而佛法，是大公无私，是为了利益他人。

佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语，称为佛法六名，即：善说，如实而说。

”故真正的佛法即是闻思修，但环视宇内，对此引起重视的有识之士寥寥无几。大多数佛弟子并不了解闻思修乃续佛慧命的唯一津梁，而热衷于烧香磕头等形式，对佛法的深义弃如敝屣，依止佛陀变成了徒具表面而已。

因此，佛经譬喻信仰如手、如杖、如根、如船、如力、如财。听闻学佛要听闻正法才能契入佛道，所谓“以闻思修入三摩地”，因此学佛第一步要“多闻熏习”。

闻舍：闻是听闻，多听闻佛法，对佛法生起正确的了解，增长信心，培养智慧。经中劝我们多多亲近善知识，听闻正法，如理思维，这样对佛法才能了解深信。舍是指离去种种分别执著，保持平等安宁的心境。

第二，戒，即戒律。我们信佛，肯定有很多该做和不该做的，要用这些戒律来约束自己，指导自己的思想和行为。第三，闻，广闻博学，尤其是出世间的解脱之法。第四，施，即施舍。自己的受用或能力都要奉献给他人。

香炉生基法：此法是方便又实用的生基法，主要针对招财补运用，不必到外选地，造生基、做寿坟，也不用等到三年五年才开始转运，是一种方便又快速的生基法。各行各业大众皆适用，亦可除小人。

有了佛法之七圣财，不只现世得利益，将来亦靠它超凡入圣，永离苦海。七圣财是哪七种呢？第一是“信财”。就是有了信受正法的财富。

1、《地藏经》中有位财首菩萨，他是无毒鬼王所修成的。财首菩萨修行七圣财，就是七种财宝：（一）信。这是修行的一种财宝。（二）戒。

2、什么是七圣财？《地藏经》中有位财首菩萨，他是无毒鬼王所修成的。财首菩萨修行七圣财，就是七种财宝“七圣财”是成就佛道的七种圣法。据《法句经》所说，出世间的法财有七种，称为七圣财，亦即圣者的财富。

3、七劝世人莫杀生，物我同亲不一般。 ”（二）此外，地藏经等一些经典也有另一种七劝，主要是劝修行者追求七种圣财的说法。有了佛法之七圣财，不只现世得利益，将来亦靠它超凡入圣，永离苦海。

4、佛经上讲，学佛的人，有七种财富，叫七圣财。这七种财宝是：信、戒、闻、舍、慧、惭、愧。有了这七种财宝，我们就能够从凡夫的地位进到圣贤的地位。有了这些资粮，我们就有了转凡为圣的条件。

5、财布施得财富，法布施得智慧，无畏施得长寿。致富的方法很多，勤劳，节俭，宽厚，信心，与人结善缘，以慈悲心布施救济贫苦大众。诸恶莫作，众善奉行。

6、佛法里并没有这个说法啊。我个人认为佛法里十表示圆满，比如菩萨修行的小阶段：《华严经》中将菩萨修学阶梯分为七个阶段：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信信，要凭理智对于佛的境界有所认识。

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