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斋堂碗筷的正确摆放?以及表法意义?
1、在过堂时，僧众排班，整齐有序地进入斋堂。在斋堂里，不可在中堂走动，保持中堂的安静与庄严，以示对诸佛菩萨的尊敬。起初，桌上的碗靠近桌子的外沿摆放，筷子横放在碗前。开始念《供养偈》之后，也就开始行堂了。
2、筷子不能立插米饭中。供奉祖先时，会把筷子立在饭上，如同香炉一般。这种做法意味着给他上香，对人的忌讳很大。 筷子不能分开摆放。将筷子分开摆放有着“筷”分开的意思，会被人们视为不吉利。
3、碗在毛巾碟的正上方位置。并且毛巾碟与大底碟侧面间距5cm。小底碟放在毛巾碟正上方2cm处。筷架放在大底碟的右侧与大底碟上方平行放，侧面距离大底碟5cm。
4、修成正果的决心。皈依之人，必是心性坚韧，心地纯洁，无比虔诚的教徒，任何心不够诚的信徒，都不能算是完全皈依的信徒。
5、供桌上筷子的正确摆放图片如下：祭祀祖先的时候，在祖先牌位前摆放祭品，而且还要放上碗筷，筷子的头都是朝外放的。
6、行堂需要提前要斋堂摆碗筷，为清洁故，碗筷摆好后还需摆放纸巾。拿碗姿势有讲究，既可以拿足够数量，又拿的稳避免摔坏。至于行堂，需要注意的就更多了，比如拿菜盆的位置要让人能看到里面是什么菜。
在寺庙斋堂吃饭左手没管着碗被和尚狠狠的教训了一通,为什么?
因为寺院里的饭菜都是二方供养，一般人是没有资格享受十方供养的。
长城 1987年列入世界文化遗产。约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。
其实都是风水在作怪：寺院所在地煞气越大，灵验度越明显，无煞之地则无灵验！不信你可以到沙滩上去拜，嘿嘿嘿嘿……。
独立 吃饭剩一口还有独立、自主的说法，因为我们在童年时期常常会被父母要求必须吃完碗里的饭，否则就会受到教训，所以成年后会通过这种形式去对抗童年时期的压抑，心理学家指出这是我们下意识采取的一种行为。
靠，楼上回答的这么复杂，拜大雄宝殿的佛祖，其他别乱拜，比如什么送子观音什么的啊。
去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
进佛教寺庙的一些规矩
除了以上的这些规矩，其实在寺院里还有很多的讲究，比如严禁高声喧哗；寺内财物、供品不能据为己有；寺内钟鼓法器不可擅自敲动；面见僧人应合掌问讯等等，这些都是大家要留心的。
进寺庙有规矩 在进寺庙的时候，抬脚是有规矩的，男客先迈左脚，女客相反。进寺庙的时候步子要大，不要站在门槛上。另外，在寺庙里就要守寺庙的规矩，不能大声喧哗，也不要破坏寺庙卫生环境。
入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂边行走。入殿门里 ，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳。万不可向佛案及佛桌上安放。
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
寺院的规矩和礼仪(居士必读)
1、第一条：寺庙内的一针一线，不得取用 若受师父馈赠物品，得捐款于功德箱内。
2、很多人在佛堂拜佛，都喜站跪在中央礼拜，殊不知已犯礼仪，因一寺主持，需德高才优者，方能当之，佛堂中位为尊。礼拜占主僧之位，为我慢失敬。
3、礼仪，来寺庙参拜时，要做到尊重佛法，保持清明的心态，衣着整洁，不要喧闹，对寺内各种设施、佛像、佛经都要有礼貌的态度，行走时也要轻声细气。
在寺院斋堂吃饭要注意哪些问题
1、游客在五台山上吃饭时，也要遵守当地寺庙的规矩，不要大声喧哗，不要浪费食物 游客在五台山上吃饭的时候，要做到对盛饭的师傅有礼貌，也要学着去爱惜食物，碗里面是不可以有剩余饭粒的。
2、去斋堂吃完饭后，饭碗须自行洗干净，把洗干净的饭碗叠在一起，放入指定的位置就可以了。在斋堂中只能吃素不能吃肉，而且不允许吸烟，不允许喝酒，应自觉遵守规矩，这样才是一个有道德有素质的公民。
3、在过堂时，住持和尚坐在斋堂中的法座上，僧众在两边就座。居士、在家众等坐在出家师父下首或后面一排。在斋堂用斋时还不能说话，要有威仪，如果需要加菜，应将空碗送到桌边，不可出声叫唤，而且也不能剩下。
到此，以上就是小编对于寺庙的斋饭怎么收费的的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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