西庐寺官方网

证悟空性后学什么经典(证悟空性的三种方法)

本篇目录:

平息世间的八法

1、世间八法:利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐。即:得而喜、不得不喜、听妙音喜、听不妙音不喜、乐而喜、不乐不喜、称赞喜、贬低不喜。

2、世间八法指的是:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。利 利者,利益。谓凡有益于我者,皆名为利。要览云:得可意事曰利。是也。衰 衰者,减也。谓凡有减损于我者,皆名为衰。要览云:失可意事曰衰。

证悟空性后学什么经典(证悟空性的三种方法)-图1

3、利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐。得可意事名利。失可意事名衰。不现诽拨名毁。不现赞美名誉。现前赞美名称。现前诽拨名讥。逼恼身心名苦。适悦身心名乐。

4、(一)指四违与四顺∶《思益梵天所问经》卷一云(大正15·38a)∶‘利衰及毁誉,称讥与苦乐,于此世八法,其心常平等。’依《佛地经论》卷五所述,世间诸法略有八种,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

5、八风,又名世间八法,即「利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐」。这八种风,能煽起烦恼的火,所以喻之为“八风”。

请问悟到“空性”以后应如何判断、处理事情?

证悟空性后,还是有痛苦的,比如佛陀当年有头疼三日的果报,佛也要吃东西。 关键是知道了痛苦的本质,以及如何去除痛苦。还有佛的业报完成后,就没有业报了。

证悟空性后学什么经典(证悟空性的三种方法)-图2

应该是“实相念佛”。那是法身菩萨的境界,凡夫做不到,自己做好持名念佛就可以了。往生西方极乐世界后,你就能做到实相念佛了。老法师---实相念佛是最高的念佛。

…,证到了空性,当然也就明白自己已经开悟。这种情况称为“他点悟”。自己已经开悟,但不属自明悟,又无禅师在旁点拨,自己不明白自己已经开悟。此称为“未明悟”。

因此金刚经讲的是真实心,而不是这个会断坏的意识心,但是这个真实心唯有开悟者才能现前观察,而也唯有实证这个真实心,才有办法迈入修道--才知道悟后起修之路。

没有空性就没有缘起,没有缘起,就没有我们看到接触到的一切现象,也就是说,所有的现象都是由空的本性变化出来的,色法就是空,色法和空性是一件事情,是一体的两面,没有差异,所以说“色不异空”。第二句“色即是空”。

证悟空性后学什么经典(证悟空性的三种方法)-图3

无我不确切,应是无我明心更确切,开悟以后如来藏不对应六尘,是不知的心,这时才是真正意义上的无我。其实还是有我,常乐我净即是大我。

佛教里的“证悟空性”“明心见性”,区别是?

明心还要见性。见性才最关键,所谓性,就是不变的意思。可以理解为,本来具足的性质,本质,不会受到外界的影响而发生改变,也就是说,这个性,就是散布在宇宙中,那个真实的本体,也就是一切万有的根。

因此一个悟字,在教下和宗门是有区别的。其区别在于,一个是知,一个是证。一个是知心是佛,一个是证心是佛。教下是顿悟渐修,而宗门则是顿悟成佛。

明心见性、尽心知性、知行合一都是重要的哲学概念,以下是对它们的区别: 明心见性:这是佛教中的一种修行方式,强调通过打破迷惑和幻觉,达到对自我和世界的真实认知和了悟,从而超越生死轮回,实现内心的平静和解脱。

殊途同归。众生的本性是佛,见性即可成佛。佛性犹如虚空,能含万法。

心和性,只是从不同角度说一个东西,所以明心见性明和见的是一个,就是众生本来面目。心是妙明真心,性是佛性、自性。

让你大彻大悟的励志名言

爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 9人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息! 9过去的一页,能不翻就不翻,翻落了灰尘会迷了双眼。

心情好是人生唯一不能被剥夺的财富。励志名言充满正能量。什么励志名言表达了人生的感悟?4 我想把握在手里的花送给你。完成童话还不够,所以我看着你微笑,匆匆走过我的岁月。

励志名言如下:学如逆水行舟,不进则退。学习如赶路,不能慢一步。学习是智慧之源,而勤奋与努力则是源头活水。三者合一才可拥有高效的学习。

心灵鸡汤经典语录: 1 、尊重是求不来的,既然从来没有当成一家人,自此以后你们都是陌生人! 有人觉得你变了,可他从没想过你为什么会变了,在不学会保护自己,他只会越来越伤害你。

句经典励志语录,句句经典,值得收藏 0黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。 0人生要学会沉淀,沉淀经验,沉淀心情,沉淀自己。 0爱情就是苍蝇耍蚂蚁,耍不到一会会。 0何必站在回忆里不肯出去,阳光还在外面等着你。

你可以打败我但永远也别想让我求饶。 通向梦想的路上的确有一道高墙,但它只阻挡不够热爱的人。 【篇七】激励人的励志名言名句大全 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

《菩提道次第略论》第28课

上节课学的是发菩提心的前行,对下士道、中士道的修行生起意乐,发菩提心,本课学习发菩提心的正行:从发世俗菩提心到圆满胜义菩提心的过程。

第二,菩提心的修心次第。导师在本期第二讲视频,立足于《道次第》全论,讲了一遍菩提心的次第修学过程,一共分为五步:1,先观修菩提心的利益:权时利益和究竟利益。

宗喀巴大师在《菩提道次第略论》的上士道菩提心修法中,讲到两种方法:七因果和自他相换。

到此,以上就是小编对于证悟空性的三种方法的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

分享:
扫描分享到社交APP
上一篇
下一篇