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慧律法师:至诚念佛一心不乱 临终就能往生极乐

 
发布时间:2015年3月5日  

如果有人问我:“法师,我今年七十几岁了,随时可能会死,已经来不及参禅悟道,也没有太多时间去参访善知识,你可否告诉我有那一种最快、最直接的修行方法?”

我会告诉他:其实,不只是濒临死亡的人可以念佛,任何人都可以修持此法门,念佛法门是老少咸宜的,只要专心持诵六字洪名——“南无阿弥陀佛”。

念佛,要念得清清楚楚、明明白白,不要为了赶速度、拼数目,佛号连成一起、字音无法分辨地一直念,这样无法摄心,当然对修行毫无助益了,所以念佛要不急不徐、了了分明地念,才会有成就。

修行办道无奇特之处,唯有细水长流,不夹杂、不间断,蓦直修去。如果以净土法门为主,印光大师告诉我们每日的功课如下:早上诵普门品、持大悲咒二十一遍,晚上诵佛说阿弥陀经、南无阿弥陀佛六字佛号、观世音菩萨圣号百千声。

修行要专精、一门深入,不要今天修这个法门,明天又修别种法门,到最后那一种也学不好。有一位老居士,没有学佛,也一直没有因缘听闻佛法,他可能只是听说念佛的好处,于是他就自己这样持诵:“南无阿弥陀佛观世音菩萨、南无阿弥陀佛观世音菩萨。”一天,到他临命终时躺在床上,一时竟不知道是要念“阿弥陀佛”或是“观世音菩萨”,虽然凭着诚心与愿力也是能往生西方净土,但力量总不及专心持诵一佛圣号来得大。

所以平时学习训练控制自己的心是非常重要的,《佛遗教经》上说:“制心一处,无事不办。”以世间法来看,如果能将所有的精力、智慧、感情、理性投入来做某一件事,就自然容易成功,修行当然也是一样,制心一处,就会激发出无量智慧。

所以念佛要念到一心不乱,这样命终时自然就能往生西方极乐世界。

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